我们在设计过程中研究如何把“凤凰”的文化元素融入到设计中，沙盘区艺术吊灯是整个营销中心的视觉中心，“凤“也是我们的中心文化思想的外在表现形式，所以在此区域我们把这种文化元素以艺术形式进行实现和落地。大家是否有一个惯性，很多售楼部的沙盘上面都会采用豪华甚至夸张的灯饰，偶尔会出现拟物形态的灯饰来去的呼应项目，但主要考虑的还是美型。
而荆州公元御府项目的沙盘上，没有设置传统的灯饰，而是一个艺术构件，它不是为了呼应项目，而是力求与项目融为一体。
艺术装置可以划分为上下两部分，下部分是三个古建筑抽象化的艺术构件，而跟“御府”最能契合的，就是“太和殿”。太和殿俗称“金銮殿”， 是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。
总体看来太和殿柱网分布，面阔与进深比例关系约为9：5，在中国古代儒家文化思想中，“九五”寓意权威，我国古代的阳数（奇数）中，“九”最大、“五”居中，《周易·乾》中爻辞有：“九五，飞龙在天，利见大人。”因此三个宫殿均参考了太和殿的平面比例9：5，象征这九五至尊，同时“九”作为最大的阳数，也是健康、朝气蓬勃的一个象征。
除了宫殿的平面比例参考了太和殿的比例之外，在具体长宽数据上也有所讲究，最大的宫殿的平面长宽高3480*2012*1906mm，具体数据对应中国鲁班尺中“财”，另外两个宫殿尺寸分别为（长、宽、高）：2840*1642*1555mm、2016*1165*1105mm，分别对应“官”、“义”，这既是对构件细节的要求，也是对未来住户的祝福。
“三”在中国文化中是个很重要的数字，。《说文》中说，“三，天地人之道也。从三数。”这是说，“三”体现的是宇宙天地和人生社会的意义，上为天，下为地，中间挺立的是人，这充分体现了中国哲学中的天人合一、顺应自然的和谐文化理念。另外宫殿选用3个，在构图上也比较合适，既饱满又不会显得繁复。同时用“三”和最大的阳数“九”进行呼应。三个宫殿的布局，在朝向客户参观流线方向的布局是遵循了斐波那契数列，也就是我们常说的黄金分割比，这个比例被公认为是最能引起美感的比例，最容易触发人对美的感受和体验。
艺术装置的上部为艺术玻璃灯饰，采用的是凤凰尾部羽毛的形态。《山海经·南山经》记载：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。为了契合“公元”一词，同时为了与荆州地域文化呼应，上部“凤凰尾羽”引用至同样超越了时间概念的《山海经》，取意：见则天下安宁。
两组艺术吊灯象征凤和凰，同时与古建筑构件的艺术装置结合，在其形态中提炼神鸟凤凰环绕城阁，构筑一个祥瑞、充满艺术性的意境空间。为什么用九翅？凤翅，左右一对，每只翅膀由九根硬羽组成，一共18根，称为“18翅”。 “九”是阳数之极，不仅代表多，更代表贵 又与“久”谐音,所以自古为人们所喜爱。
红色，是楚漆的代表色彩。自古就有楚人尚赤之风，这种“尚赤”的风俗乃源于“拜日、崇火、尊凤”的基本信念。而这种基本信仰又基于对自然和祖先的崇拜。楚人认为自己是日神的后裔，以红为正色。所以我们在建筑构件上采用了楚漆红的颜色，无论在视觉效果还是内在含义上都是深入思考后采用的。
俗语说：“细节决定成败”，细节设计在设计中经常会被忽略，一些巧妙的设计创意往往体现在产品细节上。看似只是为了美型的构筑物，但我们追求不止是外在审美的追求，还包含了对细节的考究、对项目的呼应、对客户的祝福。这些细节可能千人难得一人能发现，但我们不能因此而降低对自己、对细节、对项目的要求，只有对细节的深度研究，才能提升产品附加价值，增强企业竞争力，更重要的是细节体现着产品的创意和品质。
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